برای دیدن هفته نامه وبلاگ به آدرس

http://s7.picofile.com/file/8389571992/%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87_%D8%A7%D9%88%D9%84_%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%86%D8%AF98.pdf.html

بروید.

معرفی بهترین بازی های موبایل ایرانی 2020

بهترین بازی های اندروید ایرانی

بازی های ایرانی چند سالی است که با رشد کیفیت همراه شده است و تقریباً طرفداران خوبی را هم جلب کرده اند در ادامه میتوانید با معرفی برترین بازی های منتشر شده ایرانی 2020 تالاب را دنبال نمایید. 

 

بازی گوشی موبایل ایرانی , در میان بازی های کامپیوتری و بازی های مخصوص گوشی موبایل , تعداد زیادی از بازی ها هستند که ساخته ایران می باشند . تولید بازی‌های کامپیوتری و مخصوصاً بازی‌های موبایلی ایرانی طی یک‌سال اخیر با رشد و افزایش کیفیت قابل توجهی همراه بوده است.

 

حالا عده ای از این بازی‌ها آن قدر کیفیت ‌پیدا کرده‌اند که درفروشگاه‌های مشهور آنلاین بازی جهان نیز عرضه می شوند.

صنعت بازی‌سازی ایران اگر چه درسال‌های قبل روزهای سختی را پشت سر گذاشته اما حالا تعداد زیادی از فعالان اینبخش امیدوارند با برداشته شدن رسمی تحریم‌ها و جذب سرمایه و جلب توجه بازی‌سازان خارجی به بازار ایران، اوضاع تغییر کند.

 

بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای به‌عنوان تنها متولی این بازار، با اعلام این که از ابتدای سال تا کنون 10 بازی مجوز ساخت دریافت کرده‌است، تصریح کرده که هر ماه، یک بازی ایرانی رونمایی خواهد شد. درکنار تولید بازی‌های کامپیوتری ایرانی، تولید بازی‌های موبایلی نیز با رشد و پیشرفت قابل توجهی همراه است.

 

با نزدیک شدن به تابستان و آغاز تعطیلات تابستانی، بسیاری بخشی از اوقات فراغت خود رابه انجام بازی‌های کامپیوتری اختصاص میدهند بنابر این ما در ادامه بشما بازی‌های ایرانی جدیدی را معرفی خواهیم کرد که جذابیت‌انها کمتر از بازی‌های خارجی که تا به حال امتحان کرده اید نیست.

 

والیبال 2020

بهترین بازی اندروید

تیم والیبال ایران با راهیابی به مسابقات المپیک، آن‌هم بعد از 52سال حالا در صدر اخبار قرار دارد. بهمین خاطر نیز ابتدای هفته گذشته از اولین بازی ویدئویی والیبال در کشور رونمایی شد. دراین بازی که پیش‌تر نام «والیبال مدرن» برای آن انتخاب شده بود، 32 تیم برتر والیبال جهان حضور دارند.

 

سازندگان این بازی معتقدند از نظر گستردگی تیم‌ها و تعداد بازیکنان شبیه‌سازی شده، رقیبی برای این بازی حتی در سطح جهانی وجود ندارد. دراین بازی حالت‌های مسابقه‌ای مختلف از جمله مسابقات دوستانه، لیگ جهانی، جام‌جهانی، قهرمانی جهان و… دیده شده است.

 

همچنین بدلیل اهمیت گزارشگری در بازی‌های ورزشی، این بازی با صدای گزارشگر مطرح والیبال یعنی «کیومرث کرده» گزارش می شود. بازی والیبال2016 تنها قابلیت نصب روی کامپیوترهایی با سیستم‌عامل ویندوز را دارد. این بازی را یک یا دونفره با کیبورد یا دسته‌بازی میتوانید بازی کنید.

 

کاربران باید برای تهیه این بازی به فروشگاه‌های بازی‌های رایانه‌ای مراجعه کنند.

جمال‌الدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد، متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی (زاده? 535 هـ. ق در گنجه^[6][7] – درگذشته? 607–612 هـ. ق) شاعر و داستان‌سرای ایرانی^{[8][9][10][11][12][13]} و پارسی‌گوی در سده ششم هجری (دوازدهم میلادی)، که به‌عنوان پیشوای داستان‌سرایی در ادب پارسی شناخته شده‌است.^[14] آرامگاه نظامی گنجوی، در حاشیه غربی شهر گنجه قرار دارد. نظامی در زمره? گویندگان توانای شعر پارسی است، که نه‌تنها دارای روش و سبکی جداگانه است، بلکه تأثیر شیوه? او بر شعر پارسی نیز در شاعرانِ پس از او آشکارا پیداست. نظامی از دانش‌های رایج روزگار خویش (علوم ادبی، نجوم، علوم اسلامی، فقه، کلام و زبان عرب) آگاهی گسترده‌ای داشته و این ویژگی از شعر او به روشنی دانسته می‌شود. روز 21 اسفند در تقویم رسمی ایران روز بزرگداشت نظامی گنجوی است.

کسانی که میخواهند به نویسندگان این وبلاگ اضافه شوند،با دادن نام کاربری و رمز عبو از طریق نظر ها به ما اطلاع دهند.

اردشیر یکم ساسانی شناخته‌شده به اردشیر بابکان (به پارسی میانه: ) بنیان‌گذار شاهنشاهی ساسانی بود. وی پس از شکست واپسین شاهنشاه اشکانی، اردوان پنجم در سال 224 میلادی در دشت هرمزدگان، دودمان اشکانی را برانداخت و پادشاهی ساسانی را بنیان گذاشت. اردشیر از آن پس خود را «شاهنشاه»^{[پ 1]} نامید و تسخیر سرزمینی را که ایرانشهر یا «ایران» می‌خواندش، آغازید.^[2][3]

پیرامون تبار و نیای اردشیر، گزارش‌های تاریخیِ گوناگونی وجود دارد. براساس گزارش طبری، اردشیر پسر بابک پسر ساسان بوده‌است. روایت دیگری که در کارنامه? اردشیر بابکان می‌باشد، و شاهنامه? فردوسی نیز همان را بیان داشته، چنین آورده که اردشیر، زاده? ازدواج ساسان — فردی از نوادگان دارا — با دختر بابک، حاکمی محلی در ایالت پارس^{[پ 2]} بوده‌است.

اردشیر بر پایه? گزارش طبری، در پیرامون اصطخرِ پارس زاده شد؛ طبری می‌افزاید که اردشیر در هفت سالگی به نزد فرمانده دژ دارابگرد فرستاده شد؛ پس از مرگ فرمانده، اردشیر بر جای او نشست و ارگبد دژ دارابگرد شد. طبری در ادامه آورده‌است که سپس بابک، شاه محلی پارس که گوچهر نام داشت را سرنگون ساخت و پسرش شاپور را به‌جای وی گماشت. براساس گزارش طبری، شاپور و پدرش بابک به‌ناگاه مردند و اردشیر حاکم پارس شد. کشمکش میان اردشیر با شاهنشاهی اشکانی بالا گرفت و سرانجام در تاریخ 28 آوریل (برابر با 9 اردیبهشت) 224 میلادی، اردشیر با لشکر اردوان پنجم در دشت هرمزدگان روبرو شد و طی این جنگ، اردوان شاهنشاه اشکانی کشته شد.

بر پایه? گزارش‌های سلطنتی، این بابک بود که گوچهر شاه محلی پارس را سرنگون ساخت و پسرش شاپور را بر جای وی نشاند؛ اردشیر از پذیرش گماشتن شاپور سرباز زد و برادر خویش و هر که در برابرش ایستاد را حذف کرد و سپس سکه‌ای منقوش به چهره? خود بر روی سکه و پدرش بابک در پشت سکه ضرب کرد. محتمل است نقشِ تعیین‌کننده‌ای که از اردشیر در رهبری شورش علیه دولت مرکزی ترسیم شده‌است، محصول خوانش‌های متأخرتر تاریخی باشد. احتمالاً در آن‌گاه بابک بیشتر ایالت پارس را زیر حاکمیت خود متحد ساخته باشد.

اردشیر نقش بسزایی در گسترش ایدئولوژی شاهنشاهی داشته‌است. وی کوشید تا خویش را به مثابه? مزداپرستی مرتبط با خدا و دارنده? فَرّه ایزدی بنمایاند. ادعای مشروعیت پادشاهی وی به‌عنوان نورسته‌ای برحق از نسل شاهان اسطوره‌ای ایرانی و نیز تبلیغات منتسب به اردشیر علیه مشروعیت و نقش پارتیان در توالی تاریخ ایرانی، مؤید جایگاه ممتازی است که میراث هخامنشی در ذهن نخستین شاهنشاهان ساسانی داشته‌است. اگرچه دیدگاه رایج برآن است که احتمالاً ساسانیان چندان درباره? هخامنشیان و وضعیتشان نمی‌دانسته‌اند. از سوی دیگر، برخی از مورخین برآنند که نخستین شاهنشاهان ساسانی، با هخامنشیان آشنا می‌بودند و شاهنشاهان متأخر ایشان، به‌عمد به کیانیان روی آوردند. ایشان آگاهانه هخامنشیان را نادیده گرفتند تا بتوانند پیشینه? خود را به کیانیان برسانند؛ و از همین‌جا بود که تاریخ‌نگاری مقدس را در پیش گرفتند.

اردشیر برای یادبود پیروزی‌هایش، اقدام به نقر سنگ‌نگاره در فیروزآباد (شهر گور یا اردشیرخوره)، نقش رجب و نقش رستم کرده‌است؛ در سنگ‌نگاره? وی در نقش رستم، اردشیر و اهورامزدا سوار بر اسب در برابر یکدیگرند و جسد اردوان و اهریمن زیر سم اسبان اردشیر و اهورامزدا تصویر شده‌است. از این نقش چنین برمی‌آید که اردشیر می‌پنداشته یا می‌خواسته دیگران بپندارند که حاکمیت وی بر سرزمینی که در کتیبه‌ها «ایرانشهر» خوانده می‌شده، از سوی پروردگار مقرر شده‌است. واژه? ایران، پیش از این، در اوستا و به‌عنوان «نام سرزمین اسطوره‌ای آریاییان» به کار می‌رفت؛ در دوران اردشیر، عنوان «ایران» بر جغرافیای زیر حاکمیت ساسانیان اطلاق شد. اندیشه? «ایران»، هم برای جوامع زردشتی و هم غیر زرتشتی سراسر شاهنشاهی پذیرفته شد و حافظه? جمعی ایرانیان در مراحل گوناگون و لایه‌های مختلف جامعه? ایرانی تا دوران مدرن امروز ادامه یافت و زنده ماند. آنچه روشن است این است که مفهوم «ایران»، پیشتر کاربردی مذهبی نیز داشته و سپس به پیدایش صورت سیاسی آن و در مفهوم مجموعه‌ای جغرافیایی از سرزمین‌ها انجامیده‌است.